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海南侨乡万宁“爱心扶贫大集市”热闹开市

时间:2020-09-26 14:44:26  来源:  作者:  浏览量:

 海南侨乡万宁“爱心扶贫大集市”热闹开市

 

  海南万宁市消费扶贫月“爱心扶贫大集市”25日在该市热闹开集,当日销售额超11万元。

  集市上,来自万宁市12个乡镇的多名脱贫户和合作社带来土鸡蛋、蜂蜜、胡椒、山兰酒、红米、柠檬等农产品。这些新鲜且地道的农副产品吸引市民“买买买”。

  万宁市委书记贺敬平在活动中表示,今年以来,受新冠肺炎疫情影响,万宁市各类农产品出现不同程度的滞销情况,该市各级各部门主动作为,不断加大对扶贫产品的销售力度,截至目前,全市扶贫消费累计300.45万元,累计受益贫困户7862户次。

  贺敬平说,希望通过大集市进一步提升扶贫产品供应水平和质量,促进贫困地区贫困户农产品与市场有效对接,推动构建消费扶贫长效机制,增强贫困户自我发展能力,同时发动该市各界人士更多地参与到爱心消费扶贫活动中来,支持贫困户农产品销售,推广万宁市优质农产品。

  吴光海是大茂镇红石村2016年脱贫户,当天他带着自家养的阉鸡参加集市,他说,“拿了15只鸡过来销售,仅1小时就卖完了。”

  现场还搭建公益助农直播间,主播和万宁市各镇负责人也轮番上阵,对本地出产的咸鸭蛋、海鲜干货等农产品进行推介。此外,大集市现场设置企业招聘区,48家企业设展台现场招聘,提供1409个就业岗位。景观摄影曾在中国成为一个热点,但对于景观摄影的来龙去脉和定义似乎没有明确。景观摄影与传统的风景摄影到底有何区别?其沿革和现状如何?其内涵与外延是什么?以及它对当代摄影产生了什么影响?这些与景观摄影相关的主要问题亟待我们去研究和探讨。

一种说法认为,景观的定义来源于法国思想家居伊·德波(Guy Debord)在1967年出版的《景观社会》(The Society of the Spectacle)中的“spectacle”概念。*德波指出,“在现代生产条件无所不在的社会,生活本身展现为景观的庞大堆聚。曾经需要直接经历的一切都转化为一个表象”。他将“景观”这个词界定为“以影像为中介的人们之间的社会关系”。

*居伊·德波的著作The Society of the Spectacle由南京大学出版社出版时,译者将“spectacle”翻译为“景观”。笔者认为,实际上应当翻译为“奇观”更为准确。但此书中文版已经出版多年,大家约定俗成接受了《景观社会》的译法。因此,在本文中也将“spectacle”当作“景观”概念使用。

 

他认为,在先进的资本主义社会中,商品通过其影像在大众传媒中的推销,主宰了社会生活。人们已不关心是否曾经历过,而在乎是否拥有过,并进入到一种幻想的表象中。这种由影像取代人与人之间真正互动的异化现象便是德波所指的“景观”。因此,这里所指的“景观”并非具体的景观,而是幻化出来的视觉表象。

英文“landscape”既包含有“风景”概念,也包含有“景观”概念, 但“景观”的内涵和外延应当比“风景”更为宽泛,后者主要是指“自然景观”。而“景观”除了自然景观之外,还可包括人文景观、人造景观、城市景观、政治景观和经济景观等各种社会景观,它是人类历史、社会、政治、文化和经济等方面的发展所留下的烙印。

这种景观概念在摄影方面的应用,最早是出现在1966年美国乔治伊斯曼摄影之家举办的一个重要展览,题为“当代摄影家:向着社会景观”(Contemporary Photographers: Toward a Social Landscape),由内森·莱昂斯(Nathan Lyons)策展,比德波提出的“景观社会”要早一年。策展人在展览图录中指出, 应重新评价“landscape(风景)”的概念,以便其传统所指的自然环境包含有“人与人和人与自然的关系”。他认为,应当扩大风景概念的内涵,才能反映出这个概念“外延功能的转变”。因此,莱昂斯用“社会景观”概念来取代传统的“风景”概念。

该展览包括李·弗里德兰德(Lee Friedlander)和加里·威诺格兰德(Garry Winogrand)等五位摄影家早期在街头用135相机抓拍的关于社会景观的黑白摄影作品。这些作品的摄影形式属于 “快照”,是延续了罗伯特·弗兰克(Robert Frank)在《美国人》中所开创的主观纪实摄影风格,来表现摄影家内心对外部世界人与人的隔阂,以及人与社会环境错位等异化现象的感受。

该展览可能是美国现代摄影史上著名的“新纪实摄影”的发端,这一点从“向着社会景观”摄影展举办之后第二年(即1967年),约翰·萨考斯基(John Szarkowski)在现代艺术博物馆举办的“新纪实” 摄影展中包括了弗里德兰德和威诺格兰德的作品便可证明。

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